Rodoplar’da bir düğün havası (Ribnovo)

Al al, rengarenk.

Kasabanın derdinden uzakta.

Düğün dernek, tek yürek.

Bu ufak bakkaliyede gözüme alkole dair bişey çarpmadı.

Koca koca aileler, nesil boyu.

Rengarenk, abartılı bir çeyizin önüsıra davul zurna.

Köy ahalisi derneğe tam anlamıyla hazır.

Bu yaşlı nine, köhne evinin balkonundan düğüne daha rahat katılabileceğeni düşünmüş olsa gerek.

Anam, alacakuşağı, renk renk üstüne.

Garip ama gerçek: bu da gelinimiz.

Tuval misali geline vurulan son rötuşlar.

Damada, bir yastıkta beraberce kocamak üzere gelin teslim ediliyor.
Bu görüntüler gösteri amaçlı yapılmış veya giydirilmiş köylüler değil. Bulgaristan‘ın Ribnovo köyü ahalisinin nadide kızlarının bir tanesini evlendirme töreninden çekilmiş resimlerdir.
Osmanlı tesiriyle (kimi tarihçiye göre zorla ve hile ile, kimisine göre de kendiliğinden müslüman olma) İslamiyet’i kabul etmiş bir Slav topluluğudur Pomaklar. Bu resimlerde gördüğünüz köy sakinleri de Pomak diye adlandırılan (aslında pomak kelimesi pomaklar arasında küçük düşürücü bir etiket olarak da algılanır) Müslümanlardır. Bulgarlar tarafından Müslüman oldukları gerekçesiyle, Bulgaristan Türkleri tarafından ise Türk olmadıklarından dolayı saygı görmemeyi bir kenara bırakın, hor bile görülürler.
Bu durum da, pomakların kendilerini izole etmelerine ve hatta ve hatta kendisini izolasyon duvarından sıyırmaya çalışanların önyargıları gerçek kimliklerini saklama yoluna gittikleri yalan değildir. Şahsen, üniversite yıllarında çok fazla sayıda kimliğini saklayan pomakla tanışıp, neden sonra Türk olduğuma inandıklarında gerçek kimliklerini açıklamışlardı bana. Fakat aramızda kalması şartıyla tabi ki.
Birçoğuyla oturup sohbet etmişizdir, bir sorular yöneltmişimdir zamanında. Ancak, hiçbir zaman bir pomak köyüne gidip yaşantılarını yakından inceleme şansına sahip olamadım. Sevgili gazeteci arkadaşım Nesrin sayesinde, onun bizzat kendi makinesiyle çektiği ve benimle paylaştığı resimleri ben de paylaşma gereksinimi duydum.
Anlaşıldığı üzere, bu bir köy düğünü. Bildiğim pomaklar son derece dindardır ve inançlarına toz kondurmazlar. Kendilerini herhangi bir etnik gruba dahil edemediklerinden tüm aidiyetleri inanç sistemleri üzerine kurulu ki bu da son derece anlaşılabilir sebeplerden dolayı böyle. Koyu müslüman olmalarının yanında, pomak kadınlarının rengarenk, doğayı bütün ihtişamıyla yansıtan kıyafetleri ve gelinin zombie beyazına boyanan yüz makyajı bize pagan kalıntıların da inanışlarından tamamen yok olmadığının işaretini veriyor.
Pomaklar gerçekten enteresan, geçmiş yüzyılda çok acı ve diskriminasyon gören bir toplum. Ribnovo’da yakında oluşan siyaset ve polis olaylarıda sözettiğiniz izolasyonun nedenleri hala açıkta olduğunu gösteriyor.
Юнуз
Nisan 27, 2009 at 3:56 pm
Yunuz,
güzel ve faydalı yorumun için teşekkür ederim.
Evet, çok haklısın, asimilasyon politikalarından en fazla zararı belkş de Pomaklar görmüştür. İsimleri yıllarca değiştirilip, tekrardan geri verilmiş yine ellerinden alınmış.
İlginç hayat tarzına sahip bir topluluk (ya da millet de diyebiliriz belki).
altaisummon
Nisan 27, 2009 at 6:30 pm
* “İslamiyet’i kabul etmiş bir Slav topluluğudur Pomaklar.”
Bu tanımlama biraz eksik olmuş sanki… sadece Slav topluluğu diyerek geçiştirilmiş gibi!
* “aslında pomak kelimesi Pomak’lar arasında küçük düşürücü bir etiket olarak da algılanır”
Pomaklar arasında değil! Farklı topluluklar arasında böyle bir durum söz konusu! Hiçbir Pomak’ın diğerine Pomak diyerek küçük düşürdüğünü de görmedim:D
* Ancak fotoğraflar çok güzel hayran kaldım.
takipteyiz.blogspot.com
Temmuz 29, 2009 at 4:09 pm